Horiyoshi III

Horiyoshi III

Suite au succès à guichets fermés de notre collaboration avec la légende du tatouage Horiyoshi III - Parchemins, nous publions une version miniature de suivi Parchemins Junior. Et en prévision de la sortie de Scrolls Junior, nous avons voulu jeter un œil sur l'homme, le mythe, la légende qu'est Horiyoshi III. 



Remontons donc le temps…

La naissance d'une légende

L'année est 1958, et un jeune corps est transpercé. Vous pouvez entendre le doux bruit des vagues clapotant contre les bords des bains alors que la vapeur remplit l'air. Un homme sort du bain devant lui. 

L'homme est membre des Yakuza. 

Vous n'auriez pas besoin de le connaître pour le savoir. Ses tatouages en disent long. Surtout en 1958, au Japon, dix ans seulement après la légalisation du tatouage. Malgré leur légalité retrouvée, les tatouages sont toujours alourdis par une histoire de stigmatisation, mais la stigmatisation est justifiée dans ce cas. Ses tatouages vous indiquent qu'il fait partie de la classe criminelle. 

Il est couvert de la tête aux pieds de tatouages. S'arrêtant juste au-dessus des chevilles et des poignets, avec une ligne de peau non encrée allant du cou jusqu'à sa taille pour lui permettre de porter un kimono sans révéler ses affiliations criminelles. Mais ici, dans les bains publics, rien ne les cache, et à l'insu de l'homme, cette rencontre va avoir un effet formateur sur le jeune homme et donner naissance à l'un des plus grands tatoueurs du Japon. 



Ce moment dans la vie du jeune garçon est l'étincelle qui façonnera plus de 50 ans de sa vie.

Tatouages au Japon

Le Japon a une histoire tumultueuse avec les tatouages. 

Alors que les tatouages japonais sont vénérés dans le monde entier pour leur beauté et leur ampleur, leur réputation plus près de chez nous est tout sauf confortable. Ils ont souvent été portés par des groupes de criminels étrangers ou utilisés par les classes dirigeantes pour écrire le crime d'un criminel sur leur peau. 

Le lien entre le tatouage et les criminels est long et fort. Et bien que l'histoire des tatouages au Japon n'ait pas été entièrement criminelle, l'association est incroyablement forte et porte un poids lourd. 

Cette stigmatisation négative était si forte que le Japon a carrément interdit les tatouages au début de l'ère Meiji (vers 1868). Cela a coïncidé avec l'ouverture des frontières du Japon au commerce extérieur et aux visiteurs. Le gouvernement japonais était tellement préoccupé par les connotations négatives associées au tatouage qu'il ne voulait prendre aucun risque. Ironiquement, c'était la première fois que la plupart des Occidentaux expérimentaient le tatouage japonais.

Cette interdiction a été levée en 1948 sous l'occupation américaine. Mais la perception des tatouages au Japon s'est bel et bien solidifiée. 

Inutile de dire que voir un homme couvert de tatouages du cou à la cheville n'était pas normal et avait un impact énorme sur le jeune Horiyoshi III. 

Voir notre article Avant, les tatouages étaient dangereux pour voir les endroits où vous pouvez encore avoir des ennuis pour le tatouage. 

Le jeune apprenti

Yoshihito Nakano, comme on l'appelait alors, s'est formé à Shodai Horiyoshi de Yokohama, Horiyoshi I,  à l'âge de 25 ans. Après avoir reçu ses tatouages de Horiyoshi II, le fils de Horiyoshi I, il a ensuite reçu le titre honorifique Horiyoshi III de son maître. 

Pendant son apprentissage, il a eu du mal à apprendre à tatouer. Son maître ne lui disait rien, et la seule façon d'acquérir des connaissances sur la pratique du tatouage était de lire des livres. Plus tard en 1985, il a commencé à voyager, malgré un manque d'intérêt pour les voyages, et a rencontré plusieurs tatoueurs américains influents qui ont eu un grand impact sur son développement en tant qu'artiste. 

« Je ne serais pas qui je suis sans Ed Hardy. Je ressens la même chose pour Bob Roberts.

La source: Gitan Gentilhomme

Rencontrer Ed Hardy a eu un grand impact sur Horiyoshi III. Hardy avait une connaissance si détaillée de la culture orientale que Horiyoshi avait honte qu'un étranger en sache tellement plus sur sa propre culture. Cela a inspiré Horiyoshi III à approfondir l'art du tatouage japonais, et il a commencé à aller à la bibliothèque tous les jours et s'est absorbé dans tout ce qui concerne le tatouage. 

À nos jours

Horiyoshi III a continué à développer son métier de tatoueur et a eu une influence démesurée sur la perception du tatouage japonais. Ses tatouages et son héritage sont documentés dans plusieurs livres et d'innombrables interviews. Et en 2000, il a fondé le Yokohama Tattoo Museum, qui abrite sa collection personnelle de souvenirs de tatouage japonais. 

Réfléchissant à l'évolution de l'attitude du Japon envers le tatouage, il a dit: « Il y a environ 40 ans, la plupart de mes clients étaient des « yakuza », des ouvriers du bâtiment et des employés de boîtes de nuit. Les lois contre les yakuza sont devenues plus strictes, il y a donc moins de yakuza maintenant. Mes clients sont des gens plus réguliers qui aiment les tatouages. J'ai aussi beaucoup de clients étrangers aujourd'hui.

De nos jours, Horiyoshi III continue de tatouer mais ne travaille plus que sur la finition des bodys des clients existants. Parallèlement à son travail de tatouage, il est devenu un peintre de rouleaux de soie prolifique, ses rouleaux rapportant plus de seize mille dollars. 

Pour 45 de ses peintures originales sur rouleau, toutes dans un format pratique, consultez Parchemins Junior. Il est assez petit pour être utilisé comme livre de référence dans un avion ou un train tout en étant rempli de tous les détails du livre original de Scrolls. 

Précommandez avant le 1er février pour vous assurer de sécuriser votre copie de cette pièce en édition limitée de l'histoire du tatouage japonais. 

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