ヤスケ：日本のアフリカ侍

ヤスケ：日本のアフリカ侍

ヤスケの物語は、すべての困難を乗り越えて日本で侍の地位に昇りつめた黒人奴隷の話であり、これはおとぎ話ではありません。この純粋な英雄的行為と勇気の物語は、歴史の記録に残る実話です。偉大な王や騎士、戦士の物語と同様に、この物語はまだ生まれていない世代にも永遠に語り継がれるでしょう。

一部の歴史家は、ヤスケという名前はヘブライ語のイサクという名前に由来すると考えています。ヤスケはジャング族、別名ディンカ族の熱心な信奉者であったと考えられています。ディンカは現在の南スーダンとして知られる地域です。 

2013年に世界の謎を探るディスカバリーの調査によると、テレビ番組はヤスケが最初はヤスフェと名付けられ、彼はマクア族出身であると示唆しました。ヤスフェという名前はモザンビークに由来するとされ、これはイッスフォと訳されます。しかし、この主張は、当時マクア族と外の世界との間に実質的な接触がなかったと信じるジャーナリストや歴史家には一般的に受け入れられていませんでした。マクア族と外の世界との最初の記録された接触は、1857年にポルトガル人がモザンビークを訪れた時でした。  

ヤスケがまだ少年だった頃、彼は人身売買と奴隷貿易の被害者でした。若いヤスケはインドに移されました。当時、アジア全体のイエズス会士であったアレッサンドロ・ヴァリニャーノは、インド諸島で視察を行っていました。ヴァリニャーノは若いヤスケを見つけ、その哀れな奴隷の少年を気に入りました。彼はヤスケを買い取り、従者兼個人護衛として側近に加えました。アレッサンドロ・ヴァリニャーノは従者と共に、アジアで最も成功した宣教地である日本へ旅立ちました。ヤスケと彼の主人は1579年に日本の海岸に到着し、そこで新しく有望な未来が彼を待っていました。 

ヤスケが当時の首都である京都に到着したとき、多くの人々がこの屈強な男を一目見ようと街に繰り出したと言われています。歴史家たちは彼を威圧的な外見の男として描写しました。彼の身長は約6フィート2インチで、炭のような肌をしており、それが非常に特徴的でした。平均的な日本人の身長が約5フィート2インチであったため、その高さは威圧的でした。アフリカ人を見ようとした群衆の中で押しつぶされて亡くなった人々の話もありました。1581年のこと、アレクサンドロとその一行が港町堺を通過しました。彼の一行はヤスケを見ようとする大勢の群衆に迎えられました。多くの人々が踏みつけられ、アフリカの奴隷でありながら支配的な外見を持つ彼を見るために群衆が押し寄せたことで建物が崩壊しました。

ヤスケは待ち受ける群衆を通り抜けながら馬に乗っていました。人々はそのような外見の男を見て驚きました。彼は色や外見の点で他の人々とは非常に異なっていました。当時のほとんどの日本人にとって、ヤスケは身長188cmと平均身長をはるかに超えていたため、巨人と表現されていました。

弥助は身長や外見だけでなく、非常に筋肉質でがっしりとした体格でもありました。彼の力は10人分の力に匹敵すると言われていました。彼はまさに生まれながらの戦士であり、巨漢であり、待望の侍でした。弥助を際立たせたもう一つの特徴は、その知性の高さでした。短期間で日本語を習得したことは多くの人にとって驚異でした。彼は文化や伝統を学び、それが人々との距離を縮めることに繋がりました。弥助はよく鍛えられた体と筋肉を持つハンサムな男であり、そのためにどこか不器用な印象を与えていました。 

ヤスケは習得が早く、日本人のやり方にすぐに適応し、流暢に日本語を話しました。彼は半神のように扱われ、一部の人々から崇拝されました。ヤスケが崇敬された主な理由の一つは、彼の黒い肌でした。仏陀はしばしば黒い肌で描かれ、それゆえ彼は神聖な存在に例えられました。ヤスケは京都に乗り込んだとき、再びその栄光の登場を繰り返しました。今回は、アフリカ人は数千人に及ぶはるかに大きな群衆に迎えられました。彼はイエズス会の教会で避難しなければなりませんでしたが、群衆は彼のいる場所に押し寄せ、彼に会わせるよう要求しました。彼らは扉を壊さなければならなかったほどです。その結果の押し合いで多くの人々が圧死しました。 

近くの寺院で、日本全土で最も強力で尊敬されている戦国大名の一人、織田信長が本能寺の法要を取り仕切っていました。偉大な武将は群衆による騒ぎに激怒し、平和の乱れの原因を突き止めることを強く求めました。彼は、騒動の原因が弥助であることを知ると、弥助との面会を手配するよう命じました。 

-織田信長

ヤスケはすでに日本の文化と言語に精通していた。彼は日本の戦国大名と流暢に会話することができた。織田信長はアフリカ人の黒い肌に魅了された。織田信長はヤスケに頭から腰まで服を脱ぐよう命じた。ヤスケの黒い肌が本物かどうか自分で確かめる必要があったのだ。信長はヤスケの体を徹底的に洗わせて、黒い色が落ちるかどうかを確かめた。しかし、彼がさらに驚いたのは、ヤスケが本物の黒人であることを発見した時だった。

喜びと驚きに満ちた戦国大名は、そのアフリカ人を称えて宴会を開くよう命じました。戦国大名はヤスケに贈り物と現金を与え、そのアフリカ人は瞬く間に裕福になりました。 

数日後、ノブナガはヴァリニャーノにヤスケを自分の配下に置けるかどうか尋ねました。

ヤスケは戦国大名に迎え入れられ、彼の武器持ちとなりました。日本全土で最も強力な戦国大名の武器持ちになることは、大きな特権であり名誉でした。武器持ちは、特に国家外の事柄に関する秘密を信頼して任せられる人物でなければなりませんでした。ヤスケの努力と勤勉さは実を結び、数か月のうちに、京都の北東の州に位置する安土城に住まいを与えられました。ヤスケはまた、俸給を受け取り、刀を贈られました。歴史によれば、刀は侍の象徴とされています。歴史家たちは、ヤスケが日本人以外の出自を持つ最初の侍になったと考えています。

ヤスケはその身長の高さから巨人と見なされ、黒い肌のために崇拝されました。彼は地元の人々に初めて見られたアフリカ人であり、そのため彼らの心には驚きがありました。彼は侍として装飾されました。歴史によれば、ヤスケは信長と共に戦場に参加しました。彼らは力を合わせて、武田氏が支配していた富士山の北部に位置する領土を征服しました。武田氏は織田氏の宿敵でした。ヤスケの存在は、日本のある日記作家によって記録されており、彼が安土に戻る途中で日本の聖なる山の南部にアフリカ人を見たと記されています。 

1582年6月、信長は長年の敵である毛利氏に対して激しい戦いを繰り広げました。信長は大軍を率いて戦いに臨みました。彼は弥助と他の29人の信頼できる男たちと共に軍の先頭に立ちました。一行は本能寺の寺で休息を取りました。そこは弥助と信長が15か月後に初めて出会った場所でした。信長と彼の部隊は夜明け前の数時間に、明智光秀の1万3千人以上の軍勢に待ち伏せされ攻撃されました。明智光秀は信長の軍の信頼されていた将軍でしたが、裏切って敵となりました。信長を守ろうとした者たちは射殺され、生き残った者は手で殺されました。

戦いが激しくなるにつれて、本能寺は炎に包まれました。火がますます激しくなる中、信長は切腹としても知られる儀式的な自殺を遂げました。伝説によれば、信長は最後の願いを弥助に託し、敵に自分の首を渡さないよう全力を尽くすよう指示したと言われています。弥助は、父・信長の死後に一族の新たな頭領に任命された織田信忠に会うために逃げたとされています。信忠の軍はわずか200人で、明智光秀の軍勢にすぐに討ち取られました。しかし信忠は自害を強いられました。弥助は捕らえられ、明智の前に立たされましたが、命を助けられ、イエズス会に返されるよう命じられました。

上記の歴史的な出来事は、安助が歴史記録に最後に登場した時でした。日本で黒い肌の男性が目撃された他の記録もありましたが、それらの男性が安助であったかどうかは確かめられませんでした。安助の活躍が一世紀にわたり称えられた日本での記憶を示す歴史的証拠があります。アフリカの侍の真実の物語はまもなく忘れ去られることになりました。伝説は消え、彼の活躍は記憶されなくなったのです。 

しかし現代に至るまで、ヤスケの伝説は歴史愛好家の心の中で再び目覚めました。アフリカの侍ヤスケは今や記憶され、称えられています。多くのコンピューターゲームやコミックが彼のキャラクターを利用して、その強さと名前を不朽のものにしています。彼は知性と強大な力を持つ男でした。彼は十人分の力を合わせたようだと言われていました。人々から愛され、敬われていました。ヤスケは日本文化を愛しており、新しい環境や生活様式にすぐに適応したのも不思議ではありません。

日本人以外の血を引く最初の侍については、いくつかの本が書かれています。アフリカの侍を記憶するために、多くのドキュメンタリーや短編映画が制作されました。また、彼の人物像を描いた演劇も上演されています。

アフリカの侍、弥助は、主君信長への忠誠心で決して忘れられることはありません。彼は戦国大名のために命を賭けました。信長は先見の明を持つ人物でした。彼はスーダン南部の謙虚な生まれでしたが、出来事や事件が若きアフリカの少年を伝説へと変えました。刀を携えた侍。彼はカタナを非常に迅速かつ優雅に扱い、その栄誉にふさわしいものでした。

20世紀後半以降、日本の漫画やテレビドラマは偉大なヤスケに関する一連の劇を制作してきました。