Japans bunte Geschichte des Tätowierens

Japanische Tattoos sind weltweit berühmt. Sie sind bei Sammlern sehr begehrt und werden für ihre Größe und filigrane Feinheit gelobt. Die Kunstform, genannt Irezumi (wörtlich: Tinte einfügen), zieht Tattoo-Liebhaber aus aller Welt an, von denen viele Jahre und Millionen von Yen investieren, um ihr Horimono (Ganzkörperanzug) zu erwerben.

Aber näher an der Heimat hat Japan eine wechselhafte Beziehung zu einem seiner berühmtesten künstlerischen Exporte gehabt. Deshalb wollten wir eine Zeitreise unternehmen, um zu erkunden, wie wir zu dem Punkt gekommen sind, an dem wir heute stehen.

Vor langer Zeit…

…und (je nachdem, wo Sie leben) ganz, ganz weit weg gab es Tätowierungen auf der Insel Japan.

Quelle: Wikimedia

Obwohl es unmöglich ist, genau zu datieren, wann das Tätowieren in Japan begann, gibt es Hinweise auf Tätowierungen bereits ab 5000 v. Chr.. Einige der frühesten Darstellungen von Tätowierungen stammen aus Japan – antike Tonfiguren mit Tätowierungen auf ihren Gesichtern und Körpern.

Es ist unklar, wann das Tätowieren in Japan genau eine negative Konnotation erhielt. Einige Quellen datieren es auf die Kofun-Zeit. Aber es ist klar, dass es ab dem 8. Jahrhundert ein unglückliches Stigma erlangte, als das Shogunat begann, Tätowierungen als Strafe zu verwenden.

Permanentmarker

Tätowierungen wurden schon lange in verschiedenen Zivilisationen als Strafe verwendet. Die Griechen und Römer nutzten sie, um Kriminelle zu kennzeichnen und ungehorsame Sklaven zu brandmarken, eine Praxis, die sie von den Persern übernommen hatten. Eines der schrecklichsten Beispiele war die Verwendung von Tätowierungen durch das Naziregime, um Juden dauerhaft zu markieren. Es gibt auch eine lange Geschichte von Kriminellen, die Tätowierungen verwenden, um ihre eigenen Verbrechen zu kennzeichnen oder andere Kriminelle zu brandmarken.

Siehe Russian Criminal Tattoos and Playing Cards für Beispiele von Tätowierungen im Gefängnis.

Zurück nach Japan und deren kriminelle Tätowierungen. Ab dem 8. Jahrhundert begann man, Tätowierungen als dauerhaftes Zeichen der Kriminalität zu verwenden. Schwere Verbrechen wie Mord oder versuchter Mord erhielten eine Tätowierung im Gesicht, während geringere Vergehen, wie Diebstahl, Tätowierungen am Arm bekamen.

Quelle: Pen Online

Während Kopf-Tattoos für schwere Verbrechen und Arm-Tattoos für geringere Vergehen wahrscheinlich in ganz Japan verbreitet waren, waren die Symbole zwischen den verschiedenen Regionen nicht einheitlich. Theoretisch konnte eine Person mit einem Tattoo also zwischen den Regionen wechseln und die Details ihrer Verbrechen verschleiern.

Es war auch möglich, ein Straf-Tattoo mit einem dekorativen zu überdecken. Eine Praxis, die in der Edo-Zeit aufgrund der wachsenden Beliebtheit des Tätowierens üblich war. Kriminelle konnten Tattoos nutzen, um ihre Strafregister zu verbergen.

Siehe unseren Artikel Tattoos waren früher gefährlich, um die Orte zu erfahren, an denen Tattoos dir immer noch Probleme bereiten können.

Oder Punkt

Die Edo-Zeit war allgemein eine sehr aufregende Zeit für Japan – die Wirtschaft florierte, und sie konnten sich nun eine Mittelschicht leisten. Besonders das Tätowieren erlebte einen enormen Popularitätsschub.

Der chinesische Roman Suikoden (Der Wassergraben) kann viel Anerkennung für den Aufstieg des neu entdeckten Interesses an allem, was mit Tattoos zu tun hat, beanspruchen.

Schauen Sie sich Of Brigands and Bravery an, die erste englischsprachige Reproduktion der originalen Holzschnitte, die für die erste Veröffentlichung von Suikoden in Auftrag gegeben wurden.

Diese Holzschnitte und Holzschnitte im Allgemeinen führten zu einem Anstieg der Beliebtheit von Tätowierungen. Holzschnittkünstler begannen sogar zu tätowieren, wobei sie dieselben Werkzeuge verwendeten, mit denen sie die Holzschnitte anfertigten. Eine Praxis, die zur Entstehung des Begriffs tebori (schnitzen) zur Beschreibung des Tätowierens führte.

Die Bildsprache dieser Tattoos und ihre Bedeutung sprachen eine breite Palette von Menschen an. Es wird spekuliert, dass Händler, denen es verboten war, ihren Reichtum zur Schau zu stellen, aufwändige Horimono als geheimes Statussymbol trugen. Wir wissen sicher, dass Tätowierungen von der Yakuza und Mitgliedern der Ukiyo (der schwebenden Klasse) als Anti-Shogunat-Erklärung getragen wurden.

Siehe unseren Artikel über Die tätowierten Feuerwehrleute von Edo, um mehr über die Feuerwehrleute der Edo-Zeit zu erfahren. Eine Gruppe, die gleichermaßen Helden und Banditen waren.

Grenzen öffnen, Laden schließen

Das Tätowieren hatte sich während der gesamten Edo-Ära entwickelt, und obwohl es nicht unbedingt ein akzeptierter Teil der Gesellschaft war, gehörte es definitiv dazu. Doch zu Beginn der Meiji-Zeit änderte sich das alles.

Neuer Kaiser, neue Regeln.

Kaiser Meiji kam an und wollte seinen Stempel auf die Geschichte Japans setzen. Er verwandelte Japan von einem isolierten feudalen Staat in eine industrialisierte Weltmacht. Und eines der ersten Dinge, die verschwanden, war das Tätowieren.

Das Verbot des Tätowierens fiel mit der Öffnung der Grenzen Japans zusammen. Man dachte, dass Tätowierungen der Welt einen schlechten Eindruck von Japan vermitteln würden, also mussten die Tattoos verschwinden... oder größtenteils verschwinden. Das Gesetz verbot Tätowierern, japanische Staatsbürger zu tätowieren, sagte aber nichts über Ausländer aus.

Unternehmerische Tätowierer eröffneten Geschäfte in den neu eröffneten Häfen Japans und tätowierten jeden Seemann, der ihre Schwelle überschritt. Dies führte dazu, dass japanische Tätowierungen in Häfen auf der ganzen Welt zu sehen waren, da die Seeleute von Hafen zu Hafen reisten.

Diese Tätowierungen beschränkten sich nicht auf den Juniorenmatrosen Lord Admiral Charles Beresford, der sich bei seinem Besuch in Japan ein Tattoo stechen ließ, ebenso wie Prinz Albert. Es gibt sogar ein Buch mit dem Titel Japanese Tattoo and the British Royal Family über die Liebe der Royals zu japanischen Tätowierungen.

Aber das Edikt von Kaiser Meiji trieb das Tätowieren für die japanische Bevölkerung in den Untergrund. Und von diesem Moment an signalisierte ein Tattoo in Japan, dass man ein Verbrecher war.

Von Verbrechen zur Medizin

Die Dinge gingen so weiter bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs, als das amerikanische Militär Japan besetzte, was einen tiefgreifenden Wandel in Japan einläutete.

Tätowieren wurde legalisiert, und seltsamerweise wurde Prostitution kriminalisiert. (Es ist interessant, was Kaiser Meiji anstößig fand und was nicht, oder?)

Die Welt des Tätowierens öffnete sich plötzlich wieder. Und kurz nachdem Tattoos legal wurden, hatte der Irezumi-Meister Horiyoshi III seine erste Begegnung mit einem tätowierten Yakuza. Etwas, das vielleicht nie passiert wäre, wenn Tattoos illegal geblieben wären. Lesen Sie mehr darüber in unserem Beitrag über Horyoshi III.

Während Tätowieren über Nacht legal wurde, änderten sich die Einstellungen nicht so schnell. Tätowierungen hatten jahrhundertelange Verbindungen zur Yakuza und Kriminalität, sodass die allgemeine Wahrnehmung war, dass Tätowierungen = kriminell sind. Und dies spiegelte sich in der Entscheidung der japanischen Regierung im Jahr 2001 wider, Tätowieren als medizinischen Eingriff einzustufen. Dadurch wurde das Tätowieren wieder in den Untergrund gedrängt.

Das Thema wurde 2012 vom damaligen Bürgermeister von Osaka weiter vorangetrieben. Er forderte ein Verbot von Tätowierungen für alle öffentlichen Angestellten und sagte, dass „Mitarbeiter mit Tätowierungen, die diese nicht entfernen wollen, sollten sich eine Arbeit im privaten Sektor suchen.“

Es versteht sich von selbst, dass Japans Beziehung zum Tätowieren schwierig war.

Neu legal

Tätowieren verlor schließlich die Anforderung einer medizinischen Lizenz. Aber erst 2018 und größtenteils dank des Tätowierers Taiki Masuda.

Quelle: savetattoo.jp

Masuda wurde in eine Polizeikampagne zur Verfolgung von Tätowierern verwickelt. Zusammen mit mehreren anderen Künstlern in der Stadt Osaka wurde er strafrechtlich verfolgt und mit einer Geldstrafe belegt. Aber im Gegensatz zu vielen anderen Künstlern entschied er sich, anstatt die Geldstrafe zu zahlen, gegen seine Verfolgung zu kämpfen.

Und zum Glück hat er es getan.

Sein Kampf führte ihn zum Obersten Gerichtshof von Osaka, der seine Verurteilung aufhob und einen Präzedenzfall für das Tätowieren ohne medizinische Lizenz schuf. Und obwohl das Tätowieren wahrscheinlich nicht über Nacht sein Stigma vollständig ablegen wird, bewegt es sich in die richtige Richtung. Was für uns Liebhaber dieser großartigen Kunstform ein willkommener Hinweis ist.

Möchten Sie in die Welt der japanischen Tattoos eintauchen?

Schauen Sie sich unsere Bücher des Meisterkünstlers Horyoshi III an: Scrolls Junior oder Book of Dragons von Bill Canales. Oder kehren Sie sogar zu dem Ort zurück, an dem das moderne Irezumi begann, indem Sie den Suikoden mit Of Brigands and Bravery erneut besuchen.