宮崎駿の映画を見たり、特定のカルト的な日本の獣収集ゲームをプレイしたりしたことがあるなら、おそらく妖怪の影響に触れたことがあるでしょう。日本の民話や怪談に。何年にもわたって、妖怪は人々が最も深い恐怖に直面し、自然界で不思議な感覚を保つのを助けてきました.での彼らの印象的な描写 ukiyo-e 日本の江戸時代 (1603–1867) の (木版画) も、刺青師や愛好家の間で好まれるモチーフになっています。ですから、勇気があれば、妖怪の暗く神秘的な世界への旅に参加してください.
オカルトの起源
妖怪の前身は、伝統的に描かれた妖怪のシーンであることが一般的に認められています Hyakki Yagyō、(文字通り「百鬼夜行」)、少なくとも14世紀から日本画や木版画に登場しています。これらの精巧なイメージは、日本の民間伝承や神話の物語と組み合わされて、1,000 を超えるさまざまな超自然的な生き物や存在の作成の基礎となり、総称して「妖怪」として知られるようになりました。
川鍋暁斎の百鬼夜行(1890年)。
妖怪は、モンスター、ヒューマノイド、または命を吹き込まれた無生物(「ツクモガミ」)など、さまざまな形をとることがあります。妖怪には、「鬼」(強力なメイスを振るう鬼や悪魔)、「天狗」(赤い顔をした鳥のような山の守護神)、「河童」(油断して泳ぐ者を引き寄せる水棲生物)など、いくつかの広いカテゴリがあります。水中!)。
一部の妖怪は、「タヌキ」や「キツネ」などの形を変える動物としても登場します。これらは、肉眼で見ることができるため、ほとんどの妖怪のいとことは異なります.そうです、日本中でよく見かけるタヌキやキツネには超自然的な力があると信じられています。妖怪の形で、彼らは変身能力を使って、日常の人々の生活を騙し、誘惑し、妨害します。かわいい見た目にだまされないで!
(注:当社の社名である金太郎も、妖怪のクラスの名前に由来しています。動物とコミュニケーションできる超自然的な力を持つ子供です。)
未知から
歌人や妖怪などの妖怪愛好家の功績もある。 ukiyo-e アーティスト 鳥山石燕、江戸時代に妖怪ブームが起こりました。鳥山のような参考ガイドが出始めた Gazu Hyakki yagyō (「図解された悪魔の夜のパレード」、1776)および 「古代と現代の100匹のモンスター」 (1781)。ただし、妖怪に関するエントリは、 Wakan Sansai Zue (「図解日中百科事典」、1712)、江戸文化全体での重要性を示しています。
ミステリーからパロディまで
しかし、江戸時代に妖怪への関心が高まった背景には、もっと深い理由があったのだろうか?考えられる説明は、これらの別世界の生き物の破壊的な性質と、風刺に使用される可能性にあるかもしれません.妖怪はかつて多くの人に恐れられていましたが、江戸時代になると次第に力を失い、増加する都市人口を怖がらせました.代わりに、彼らは友好的な楽しみの人物として見られるようになりました. Ōtsu-e (大津の絵)妖怪を面白い状況で描いた.確かに、妖怪に破壊力を与えるのに役立ったのは、このより不遜な認識だったのかもしれません。
Otsu-e: Oni in Action
これは、政治風刺作品に妖怪が登場したときにも明らかだった。たとえば、 高い (satirical picture) artist Utagawa Kuniyoshi’s 「源頼光の屋敷で怪物を生み出す地蜘蛛」 土蜘蛛と呼ばれる妖怪が、眠っている貴族をむさぼり食おうとする姿を描いた。これは、支配する幕府のリーダーシップに対するベールに包まれた批判として多くの人に読まれました.残念ながら、版画の出版により、当局は芸術家と彼の出版社を裁判にかけ、厳しい懲戒処分を下しました。このエピソードから判断すると、妖怪はいたずらの能力を失っていないようです!
神話を超えて
それらを魔法のトリックスターと見なすか、政治的反逆者と見なすかに関係なく、これらの生き物と出現は今日も関連性があります。次回は、現代文化における妖怪の継続的な影響を探り、妖怪に鮮やかな命を吹き込んだアーティストについて詳しく調べます。
また、妖怪の神秘的な世界に深く入り込みたい場合は、専用の書籍や版画をご覧ください。 ここ.